و روى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، التهذيب: الجزء 4، باب تعجيل الزكاة و تأخيرها، الحديث 116، و الإستبصار: الجزء 2، باب تعجيل الزكاة عن وقتها، الحديث 98، إلا أن فيه: أحمد، عن ابن أبي عمير، بلا واسطة أبيه، و الوافي و الوسائل كما في التهذيب. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء 1، باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة، الحديث 96، و الإستبصار: الجزء 1، باب غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء، الحديث 141، إلا أن فيه: أحمد بن محمد، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، و هو الصحيح، الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد، عن ابن أبي عمير. الإستبصار: الجزء 2، باب تعجيل الزكاة عن وقتها، الحديث 95. و رواها في التهذيب: الجزء 4، باب تعجيل الزكاة و تأخيرها ..، الحديث 113، إلا أن فيه: محمد بن علي بن محبوب، عن ابن أبي عمير بلا واسطة، و الصحيح ما في الإستبصار الموافق للوافي، لعدم ثبوت رواية محمد بن علي بن محبوب، عن ابن أبي عمير بلا واسطة، و الوسائل كما في التهذيب. و روى أيضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد، عن الحسن بن علي بن فضال. التهذيب: الجزء 1، باب المياه و أحكامها، الحديث 648، و الإستبصار: الجزء 1، باب حكم الماء إذا وقع فيه الكلب، الحديث 42، إلا أن فيه: أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، و الوافي و الوسائل كما في التهذيب. و روى أيضا بسنده، عن سعد، عن أحمد، عن الحسين، عن فضالة. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة في السفر، الحديث 529، و الإستبصار: الجزء 1، باب من يجب عليه التمام في السفر، الحديث 831، إلا أن فيه: سعد بن عبد الله، عن أحمد بن الحسين، عن فضالة، و الصحيح ما في التهذيب فإنه رواها بعينها في