الصحيح لكثرة رواية القاسم بن عروة عن ابن بكير، و عدم ثبوت روايته عن بكير بن أعين. روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن عروة، عن بكير، عن زرارة. التهذيب: الجزء 10، باب ديات الأعضاء و الجوارح، الحديث 971. كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا، و لكن في نسخة أخرى منها: «ابن بكير، بدل بكير، و هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 7، كتاب الديات 4، باب ما تجب فيه الدية كاملة 27، الحديث 6، و الفقيه: الجزء 4، باب ما يجب فيه الدية و نصف الدية، الحديث 329، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن ابن أبي عمير، عن القاسم بن عروة، عن يزيد بن معاوية العجلي. الإستبصار: الجزء 1، باب وقت المغرب و العشاء الآخرة، الحديث 957، و التهذيب: الجزء 2، باب أوقات الصلاة و علامة كل وقت منها، الحديث 85، إلا أن فيه: بريد بن معاوية العجلي، بدل يزيد بن معاوية العجلي، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن علي بن الحسن، عن مروان بن مسلم، عن القاسم بن عروة، عن عبد الله بن بكير. الإستبصار: الجزء 2، باب حكم العوامل في الزكاة، الحديث 66، و التهذيب: الجزء 4، باب وقت الزكاة، الحديث 104، إلا أن فيه: هارون بن مسلم، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن القاسم بن عروة، عن عبد الله بن بكير. التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمة، الحديث 415. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب أكل الرجل في منزل أخيه بغير إذنه 31، الحديث 4، أحمد بن محمد، عن