فلا تخرجن من البلدة حتى تلقي العمري رضى اللّه عنه برضاي عنه، و تسلم عليه و تعرفه و يعرفك فانه الطاهر الامين العفيف القريب منا و إلينا، فكل ما يحمل إلينا من شي‌ء من النواحي فاليه المسير آخر عمره، ليوصل ذلك إلينا.

و الحمد للّه كثيرا، سترنا اللّه و اياكم يا اسحاق بستره، و تولاك في جميع أمورك بصنعه، و السلام عليك و على جميع موالي و رحمة اللّه و بركاته، و صلى اللّه على سيدنا محمد النبي و آله و سلم كثيرا.

ما روى في عبد اللّه بن حمدويه البيهقى و ابراهيم بن عبده النيسابورى رحمهما للّه‌

1089- قال أبو عمرو: حكى بعض الثقات، أن أبا محمد صلوات اللّه عليه كتب الى ابراهيم بن عبده: و كتابي الذي ورد على ابراهيم بن عبده بتوكيلى اياه لقبض حقوقي من موالينا هناك: نعم هو كتابي بخطي اليه أعني ابراهيم بن عبده لهم ببلدهم حقا غير باطل، فليتقوا اللّه حق تقاته و ليخرجوا من حقوقي و ليدفعوها اليه، فقد جوزت له ما يعمل به فيها، وفقه اللّه و من عليه بالسلامة من التقصير برحمته.

و من كتاب له عليه السّلام الى عبد اللّه بن حمدويه البيهقي: و بعد، فقد نصبت لكم ابراهيم بن عبده ليدفع النواحي و أهل ناحيتك حقوقي الواجبة عليكم اليه، و جعلته ثقتي و أميني عند موالي هناك، فليتقوا اللّه و ليراقبوا و ليؤدوا الحقوق، فليس لهم عذر في ترك ذلك و لا تأخيره، و لا أشقاهم اللّه بعصيان أوليائه، و رحمهم اللّه و اياك معهم برحمتي لهم، ان اللّه واسع كريم.

في محمد بن سنان‌

1090- وجدت بخط جبريل بن أحمد، حدثني محمد بن عبد اللّه بن مهران، قال: أخبرني عبد اللّه بن عامر، عن شاذويه بن الحسين بن داود القمي، قال: دخلت‌