عن محمد بن سنان، عن داود بن سرحان، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:

اني لأحدث الرجل بحديث و أنهاه عن الجدال و المراء في دين اللّه تعالى، و أنهاه عن القياس، فيخرج من عندى فيتأول حديثي على غير تأويله، اني أمرت قوما، أن يتكلموا و نهيت قوما، فكل يتأول لنفسه يريد المعصية للّه تعالى و لرسوله، فلو سمعوا و أطاعوا لأودعتهم ما أودع أبي عليه السّلام أصحابه.

ان أصحاب أبي عليه السّلام كانوا زينا أحياء و أمواتا، أعني زرارة، و محمد بن مسلم، و منهم ليث المرادى، و بريد العجلي، هؤلاء القوامون بالقسط، هؤلاء القائلون بالصدق، هؤلاء السابقون السابقون أولئك المقربون.

434- حمدويه، قال: حدثنا محمد بن عيسى، عن أبي محمد القاسم بن عروة، عن أبي العباس البقباق، قال، قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: زرارة بن أعين، و محمد بن مسلم، و بريد بن معاوية، و الاحول، أحب الناس إلي أحياء و أمواتا، و لكن الناس يكثرون علي فيهم فلا أجد بدا من متابعتهم.

قال: فلما كان من قابل، قال: أنت الذي تروي علي ما تروي في زرارة و بريد و محمد بن مسلم و الاحول؟ قال، قلت: نعم، فكذبت عليك؟ قال: انما ذلك اذا كانوا صالحين، قلت: هم صالحون.

435- حدثني محمد بن مسعود، عن جبريل بن احمد، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن أبي الصباح، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: يا أبا الصباح هلك المترئسون (1) في أديانهم، منهم: زرارة، و بريد، و محمد بن مسلم، و اسماعيل الجعفي و ذكر آخر لم أحفظه.

436- بهذا الاسناد: عن يونس، عن مسمع كردين أبي سيار، قال: سمعت‌ في بريد بن معاوية قوله (ع) هلك المترئسون‌ المترئسون على التفعل من الرئاسة، و في بعض النسخ «المتربسون» على التفاعل.