[1] قال علم الهدى في نضد الايضاح: الحصين ربما
يضبط بفتح الحاء و كسر الصاد، و هو ابن عبد الرحمن الجعفي.
و الصواب في خثيمة بفتح الخاء المعجمة كما فعله
آخرون.
ذكره النجاشي قائلا: كان وجها في أصحابنا و أبوه
و عمومته، و كان أوجههم اسماعيل بن عبد الرحمن.
و ذكره الشيخ الطوسي رحمه اللّه في رجاله من
أصحاب الامام الصادق عليه السلام.
و الجعفي بقرينة قوله: و هم بيت بالكوفة من جعفي
نسبة إلى المحلة لا القبيلة.
انظر: رجال الشيخ الطوسي: 159، رجال النجاشي
1: 276، لسان الميزان 2: 14، نضد الايضاح: 67.
[2] يكنى أبا صدقة، و هو كوفي ثقة، روى عن أبي
عبد اللّه عليه السلام، له كتاب، يروي عنه ابن أبي عمير. ذكره الشيخ الطوسي رحمه اللّه
في رجاله من أصحاب الإمامين الصادق و الكاظم عليهما السلام.
انظر: جامع الرواة 1: 123، الخلاصة: 25، رجال
الشيخ الطوسي: 55 و 345، رجال النجاشي 1: 279، الفهرست: 68، نضد الايضاح: 68.
[3] عربي الأصل، وجه من وجوه أصحابنا، ثقة ثقة،
من حواري الصادقين عليهما السلام، و أحد المخبتين الذين اتفقت العصابة على تصحيح ما
يصح عنهم، و انقادوا لهم بالفقه. و روى الكشي عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام
انه قال: «أوتاد الأرض و أعلام الدين أربعة: محمد بن مسلم، و بريد بن معاوية، و ليث
بن البختري، و زرارة بن أعين».
و في رواية اخرى: «هؤلاء القوامون بالقسط، هؤلاء
القوامون بالصدق، هؤلاء السابقون أولئك هم المقربون».
و ذكر العلامة في الخلاصة أنه مات في سنة مائة
و خمسين، مع العلم أنه ذكر قبل هذا أنه مات في حياة أبي عبد اللّه عليه السلام، و من
المعلوم أنه عليه السلام توفي في شوال سنة ثمان و أربعين، كما صرح به الكليني في الكافي،
و غيره.-
اسم الکتاب : إيضاح الاشتباه المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 120