ب. برخی پژوهشگران معتقدند دلالت معجزه بر نبوّت دلالت وضعی نيست، چراکه اعتبار و قراردادى نسبت به دلالت معجزه صورت نمی‌گيرد.[1] دلالت معجزه بر حقانیت ادعای نبوت عقلی و منطقی و بر اساس« برهان حکمت» و «نقض غرض» است.[2] بدین بیان که هدف آفرینش، رسیدن انسان به کمال و سعادت است و در این راستا خداوند پیامبرانی را با معجزاتی فرستاد تا صدق ادعای آنان ثابت گردد. مقتضای اراده حکیمانه خدا این است که مدعی کاذب تأیید نگردد تا وسیله گمراهی مردم فراهم نگردد و نقض غرض نشود.[3]

ج. با اثبات ادّعاي انبيا به کمک معجزه، انسان مي‌تواند به تمام محتواي دعوت ایشان اعتماد کرده و اعتقادات و اصول دين را به‌حکم عقل و به دستور خود پيامبران با برهان و

[1] - حمید آریان، بررسی دلالت معجزه بر نبوت، ماهنامه معرفت،۱۳۷۷،شماره ۲۴، ج ۲۴، ص ۱۲.

[2] - روح الله شاکری زواردهی، معجزه در آینه، حکمت قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، ۱۳۹۶، ص ۱۳۵.

[3] - همان، ص ۱۳۷-۱۳۸.