موضع موقوف على مجد النبي 6 غاية في الخطأ و يدلّ على جهل ذرّيّته الفاحش. و في دخولي إلى الضريح عرتني رهبة قدسية، و ارتعش جميع أعضائي‌ [1] و مع اعتمادي على أربعة أشخاص إذ ذاك قاسيت مشقة كبيرة في قضاء مناسك الزيارة. و في تلك الهنيهة وصل أعرابي ذو لحية بيضاء، لم يمر عليها المشط طوال عمرها، و هي مسترسلة حتّى حزامه و عليه قميص غليظ، و على خصره قطعة من الجوخ رعقباه مستقشران‌ [2] يدلان على أنّه جاء من سفر بعيد، فدخل غير ملتفت إلى أحد، و بدلا من أن يصلي الصلاة المقررة دينا صاح «يا أبا الحسين (السلام عليك‌ [3]) و مع ما فعل من سوء الأدب الظاهر كان إيمانه حيّا قويا جدا بحيث كانت دموعه تجري على و جنتيه، و قد ظننت بادئ ذي بدء أنّ أبا الحسين أحد أصحابه، و أنّه كان نائما عند الضريح و أراد إيقاظه، فلما تأملته حاق التأمّل حسدته على همته في الإيمان، و لم أشك في أنّ دعاءه أقبل عند اللّه تعالى من دعائي، و على مسافة قليلة من المشهد مقامان كبيران موقوفان على ذكرى زين العابدين بن الحسين و صفوة الصوفة [4] و لكن الأتراك في جيش الموصل الّذين جاؤوا في الزمن الأقرب للمحافظة على النجف من هجمات الوهابيين قد دنسوا هذه المواضع المقدّسة بكل ضرب من الدنس‌ [5].

و حافظ المشهد و هو حاكم النجف يدعى «ملا محمود» و كان رجلا محترما لمعرفته و تقواه، و قد أوصلت إليه كتابا من باشا بغداد فراعاني أعظم مراعاة، و أعدّ لي مثوى قريبا من المشهد و خدّاما يخدمونني، و أراد أن‌

[1] انقلب أبو طالب هنا صوفيا. (المترجم).

[2] المستقشر: ما حان له أنّه يقشر. (المترجم).

[3] هذه الزيارة من الشرح الّذي في الرحلة. (المترجم).

[4] لم تتضح لي حقيقة هذه الاسم و لعلّه أراد صفوة الصفوة. (المترجم).

[5] قال الشيخ ياسين العمري في كتابه الدر المكنون في حوادث سنة 1218 ه: «و فيها قبل خروج هذا الوزير المعظم (علي باشا) من بغداد أرسل والي الموصل الوزير محمّد باشا الجليلي مائتين و خمسين رجلا من أهل الموصل لمحافظة مشهد الإمام علي- رض- فساروا إلى بغداد و أرسلهم الوزير المؤيد علي باشا إلى المشهد و أمرهم باليقظة و التحفظ و كذا أرسل إلى جميع عرب البصرة يأمرهم بالتحفظ من غدر الخائن الوهابي» (نسخة باريس، و 333، 334).