و المدينة المنورة، و حضرموت، و نجران، و غيرها، كما تتواجد في أنحاء من أرض الحجاز الكثير من القبائل العربية الشيعية أمثال بنو جهم، و بنو علي، و غيرهم.

و أمّا المنطقة الشرقية كالإحساء و القطيف و الدمام، فأكثر سكّانها من الشيعة.

التشيّع عراقي النشوء و النمو:

قد عرفت أنّه لما غادر الإمام المدينة المنوّرة متوجّها إلى العراق و استوطن الكوفة هاجر كثير من شيعته معه و استوطنوا العراق، فصار ذلك أقوى سبب لنشوء التشيّع و نموّه في العراق، و لا سيما في الكوفة، فصارت معقل الشيعة، و لما قضى الإمام نحبه حاولت السلطة الأموية و عمّالها استئصال التشيّع منها بأبشع صورة مستخدمة في ذلك شتى الأساليب الإجرامية الرهيبة من دون أي وازع من ضمير.

فبالرغم من أنّ العراق و أخص منها الكوفة كان علوي النزعة هاشمي الولاء، إلاّ أنّ الحسين، ابن الإمام علي-8-قتل بسيف الكوفيين، و سقط عطشانا و حوله أجساد أبنائه و أبناء أخيه و أصحابه، إلاّ أنّ ذلك لا يدلّ على إنسلاخهم عن التشيّع، لأنّ الشيعة يوم ذاك كانوا بين مسجون في زنزانات الأمويين، أو مرعوب متخاذل فاقد للتصميم و الحمية، أو منتظر لما تؤول إليه الأمور، أو ناصر إلتحق بالحسين في أحلك الظروف.

هؤلاء هم الشيعة.