المبرّر الثاني: الكتب الدراسية مثل المعالم و القوانين و الرسائل و الكفاية لم تؤلّف من قبل أصحابها من أجل التدريس، و إنما ألّفت للتعبير عن آرائهم في المسائل الأصولية المختلفة، و قد كتبوها للعلماء أمثالهم لا للطالب المبتدئ الذي يفترض أن يتدرّج الكتاب معه من البسيط إلى المعقد و أن تبرز الثمرة له من كل المباحث.

المبرّر الثالث: هدف مرحلة السطح هو إعطاء الفكر الأصولي بما يتناسب مع غرض هذه المرحلة، و الغرض هو تكوين ثقافة عامة من علم الأصول لمن يريد أن يقتصر على تلك المرحلة، و الإعداد للانتقال إلى مرحلة الخارج لمن يريد مواصلة الدرس.

المبرّر الرابع: الطريقة المتّبعة في تحديد كل مسألة بعنوان من العناوين الموروثة لم تعد تعبّر عن الواقع تعبيرا صحيحا، فقد بحثت قضايا كثيرة ضمن هذه العناوين مع أنها تعتبر أهم من تلك المسائل الموروثة، و في بعض الأحيان تحشر المسألة تحت العنوان و تبحث استطرادا.

النقاط التي لاحظها الشهيد حينما كتب الحلقات:

لذلك كتب الشهيد الحلقات الثلاث، و حينما وضعها أخذ بعين الاعتبار النقاط التالية:

النقطة الأولى: هدف الحلقات هو إيصال الطالب إلى مرحلة الإعداد لبحث الخارج و الاستيعاب للهيكل العام لعلم الأصول و الدقة في فهم قواعده، لذلك طرح الشهيد في الحلقات أحدث ما وصل إليه علم الأصول من أفكار و مطالب من دون تقيّد بما هو الصحيح من تلك الأفكار، من أجل ذلك لا يمكن التعرف على الآراء النهائية للشهيد من خلال الحلقات.