و بهذا الطريق تطبّق ولاية صاحب الزمان «الإمام المهدي» و حكومته في حياة الامة في عصر الغيبة بحسب الظاهر- علاوة على حكومته الثابتة له و المحقّقة بحسب الباطن- عن طريق نائبه، و نعني به: الفقيه الجامع للشرائط، بنحو ما، لأنّ ولاية الفقيه و حكومته تكتسب شرعيّتها من كونه يمارس تلك الولاية بالنيابة عن الإمام الغائب 7، لا مستقلا، عن ذلك، لأن الحكومة الإسلامية القائمة و المتحققة بزعامة الفقيه و قيادته امتداد لحكومة الإمام 7، و حكومة الإمام امتداد لحكومة رسول اللّه 6، و حكومة رسول اللّه امتداد لحكومة اللّه تعالى، و هذا التسلسل العموديّ (الطولي) المترابطة حلقاتها بعضها ببعض و الناشئة لاحقتها من سابقتها، تعتبر من الاصول المسلّمة في نظام الحكم الإسلامي و ثقافته، و من أسس و قواعد هذه المدرسة، و هذا الدين.

و على هذا الأساس فان مراحل ولاية الفقيه يجب أن تدرس هي الأخرى تبعا لدراسة مراحل ولاية الإمام، و بعدها حتما، إذ بذلك تتضح حدود ولايته بصورة تامة و على نحو كامل، و شامل.

المراحل الثلاث لولاية الإمام المعصوم 7:

انّ للإمام المعصوم 7 ثلاثة أنواع من الوظائف، ينشأ كل واحد منها من ولاية خاصة، و تلك الأنواع الثلاثة من الوظائف هي عبارة عن:

1- الوظائف الشخصية و منشأها ولاية الشخص على نفسه.

2- وظائف العصمة و منشأها ولاية العصمة.

3- الوظائف الاجتماعية و منشأها ولاية الامامة.

بمعنى مقام الرئاسة الكبرى، و قيادة الأمة الإسلامية و البلاد الإسلامية.