344- باب الذّناب و الدّباب و ذباب و دباب و دبّاب‌ [1]

أمّا بكسر الذّال و نون خفيفة: واد لبني مرّة بن عوف، غزير الماء كثير النّخل‌ [2].

و أما بكسر الدّال المهملة و باءين: ناحية حجازية ذات رمل‌ [3].

و أما بضم الذّال المعجمة و باءين و قيل دال مهملة: جبل بالمدينة [4].

و أما بفتح الدّال المهملة: ماء بأجأ و جبل في طيّئ لبني شيعة من بني ثعلبة [5].

[1] عند الحازمي ما عدا الأخير.

[2] هو تعريف الحازمي، و أورد البكري قول سنان بن أبي حارثة المرّيّ:

منّا بشجنة و الذّناب فوارس‌* * * و عتائد مثل السّرار المظلم‌

و هذا يدلّ على تقارب المواضع الثلاثة.

و في المعجم: الذّناب في اللغة: عقب كلّ شي‌ء، و ذنابة الوادي: الموضع الذي ينتهي إليه سيله، و أورد كلام نصر، مضيفا: و هو اسم مكان في قول بعضهم:

إذا حلّوا الذّناب فصرخدا

و يبدو أنّ هذا الوادي في أطراف حرّة فدك (الحائط) إذ تلك من بلاد بني مرّة.

[3] تعريف الحازمي بهذا المعنى، و أورده ياقوت مضيفا: و الدّبّة: الكثيب من الرّمل، و الدّباب جمعه، فيما أحسب، و ساق شاهدا من الرّجز ورد فيه:

من نعف فلا فدباب المعتب

ناقلا عن أبي محمد الأعرابيّ: فلّا: من دون الشام، و المعتب: واد دون مآب بالشام، و دباب: ثنايا يأخذها الطريق. انتهى، و يفهم من كلامه أنّ الدّباب ليست علما، بل جمع دبّة، و هي الكثيب من الرّمل، و في الحجاز دباب كثيرة، و من أشهرها ما ورد في خبر غزوة بدر أنّ الرسول (صلى اللّه عليه و سلم) مرّ بالدّبّة بعد ارتحاله من ذفران إلى الصّفراء قبل بدر، و على مقربة من بدر كثيب من الرمل (دبّة) تحدث الريح حين تحركه فيه عزيفا صوتا- لمتأخري الرّحالين حوله خرافات، انظر العرب- س 21، ص 281-.

[4] أضاف الحازميّ: له ذكر في المغازي و الأخبار، و زاد ياقوت على كلام الحازمي عن العمراني: ذباب- بوزن الذّباب الطائر-: جبل بالمدينة، و ضبطه صاحب معجم ما استعجم بضمّ أوله، و قال: اسم جبل بجبّانة المدينة أسفل من ثنيّة المدينة، و أوضح تحديد له قول صاحب وفاء الوفاء: إنه الجبل الذي عليه مسجد الرّاية، و هذا المسجد معروف.

[5] عند الحازمي: دباب- بفتح الدّال و تخفيف ثانيه و آخره باء موحدة-: جبل في ديار طيّئ لبني شفيعة، و ماء-