بلبيس‌

: بلد قريب من الفسطاط ينزله عبس بن بغيض، و العوام يقولون بلبيس‌ [1].

البلس‌

: جبل أحمر ضخم في بلاد محارب بن خصفة [2].

بلطة

: عين بها نخل ببطن جوّ من مناهل أجأ [3].

البلّيان‌

- بكسر الباء و اللام و تشديدها و الباء خفيفة-: موضع‌ [4]. و ياؤه خفيفة.

- 1- موضع بالبحرين (المنطقة الشرقية) و هذا لا يزال معروفا، و قد تحدثت عنه في قسم المنطقة الشرقية من المعجم الجغرافي و لا يزال معروفا.

2- و بلبول أيضا جبل في الوشم، و لكن لا يعرف الآن في الوشم جبل بهذا الاسم، و قد يكون مسمى الوشم قديما يمتد إلى جبل بلبول شرق الفق‌ء (سدير) أو أن بعض المتقدمين خلط بين الموضعين.

3- جبل في غربي العرمة يبدو من بعد بارزا للمتجه إلى سدير من الرياض من الطريق المار ببلدة ملهم، يشاهده المرء حين يقبل على وادي العتك، و هذا هو الذي بقرب المجزّل و ليس في الوشم، و هو الذي بين الكرمة، إذ الكرمة آخر حدّ اليمامة إلى البصرة، و هي في الفق‌ء (سدير).

4- أما الوارد في شعري النّميريّ و أعشى باهلة، فيظهر أنه ليس واحدا من الثلاثة المتقدم ذكرها لبعد بلاد الشاعرين عنها.

[1] بعد أن ذكر ياقوت ضبط نصر أضاف: مدينة بينها و بين فسطاط عشرة فراسخ على طريق الشام يسكنها عبس بن بغيض، فتحت في سنة 18 أو 19، على يد عمرو بن العاص، و أورد شاهدا من شعر المتنبي، و بلبيس من أشهر بلاد مصر لا تزال معروفة، و عبس القبيلة الغطفانية المعروفة نزلتها بعد الفتح الإسلامي.

[2] لم يزد ياقوت على هذا غير منسوب، و جاء في كتاب بلاد العرب ما ملخصه في الكلام على بلاد بني محارب:

و من جبالهم ماوان: جبل أسود ضخم، و في جنبه بئر يقال لها بئر ماوان، و البلس: جبل و ماء، و هو جبل أحمر أعرف طويل في السّماء، و الذّراعان: هضبتان حمراوان، و أفيعيه قريبة من الذّراعين، إلى آخر ما ذكر.

و يفهم من هذا الكلام أن جبل البلس في جهة ماوان، و قد يكون غربه، إذ تلك بلاد محارب.

[3] أضاف ياقوت: و كان منزل عمرو بن درماء الذي نزل به امرؤ القيس، و أورد من شعره كما أورد أقوالا أخر، و قد تحدثت عن هذا الموضع في قسم شمال المملكة من المعجم الجغرافي، فأوردت ما اطلعت عليه من أقوال المتقدمين، و الموضع لا يزال معروفا، و هو شعبة في جوف أجأ فيها عين تسقي نخيلات قليلة، و سيل هذه الشّعبة يفيض في وادي الرّصف، أحد روافد وادي حائل، و تبعد عن مدينة حائل نحو 30 كيلا، و قد نضبت ماء العين بعد مشاهدتي لها في المرة الأولى، و كان يعد من متنزهات أهل بلدة حائل.

[4] في المعجم بلّيان- بالضم و تشديد اللام و فتحها و ياء مخففة-: موضع في شعر زهير، و رواه الغندجاني بلّيان بكسر أوله و ثانيه، في قصة أبي سواج الضّبّي، قالوا لصرد بن حمزة من أين أقبلت؟ قال: من ذي بلّيان،-