و أما- بضم الباء-: من نواحي اليمامة [1].

و أيضا: بالمدينة من الأموال التي كانت صدقات رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) و بعض نفقاته على أهله منها، و قيل:

إن ذالك من أموال مخيريق اليهودي، و قيل: من أموال بني النّضير، و يقال: بفتح الباء أيضا [2].

85- باب براق و براق و برّاق و بزّاق‌ [3]

أما بضم الباء: من قرى الشام‌ [4].

و أما بكسر الباء فجبا براق من أرض الجزيرة، حيث قتل عمير بن الحباب السّلمي‌ [5].

و جبا براق: أيضا بالشام، ذكره أبو عبيدة [6].

و ذات البراق: من الأودية النّجدية [7].

و أما بفتح الباء و تشديد الرّاء: ظرب أو جبل بين سميراء و الحاجر و عنده المشرّف‌ [8].

و عند ياقوت: برقة- بفتح أوله و القاف-: اسم صقع كبير يشتمل على مدن و قرى بين الإسكندرية و إفريقية، و اسم مدينتها انطابلس، و تفسيره الخمس مدن، و أطال الكلام عنها، و ذكر برقة من قرى قمّ من نواحي الجبل.

[1] لم يزد الحازمي و ياقوت على هذا التعريف.

[2] لم يزد الحازمي و ياقوت على هذا، و برقة التي في المدينة كانت من أموال يهودي يدعى مخيريق، من بقايا بني قينقاع، قتل في وقعة أحد مسلما، و قد أوصى بأمواله، و هي سبعة حوائط، لرسول الله (صلى اللّه عليه و سلم)، و منها برقة و قيل: إنها من أموال غيره من اليهود، و كانت نخلا في عوالي المدينة، و تحدث عنها صاحب وفاء الوفاء.

[3] عند الحازمي سوى الأخير.

[4] لم يزد الحازمي على هذا، و كذا ياقوت.

[5] كذا عند الحازمي، و أورد ياقوت كلام نصر منسوبا إليه دون زيادة، و قصة مقتل عمير بن الحباب السّلمي في عهد عبد الملك بن مروان مفصلة في كتب التاريخ.

[6] أورد ياقوت كلام نصر منسوبا إليه، و لم يزد.

[7] في معجم البلدان: البراق مضاف إليها «ذات» في بلاد كلاب، قال حكيم بن عيّاش:

فهل تبلغنّيها على نأي دارها* * * بذات البراق اليعملات العرامس‌

و المواضع التي فيها براق (جمع برقة) كثيرة، و بلاد بني كلاب في عالية نجد.

[8] هو تعريف الحازمي و ياقوت بغير نسبة، و أضاف (كذا قالوا) و أصل هذا في كتاب المناسك و لكن الاسم ورد في المطبوعة مصحفا البراف، و نص ما في المناسك في وصف طريق المصعد من سميراء إلى الحاجر: (و على-