استصلحه لا انّه من اللوازم، و يثبت بشهادة عدلين و الإقرار و لو مرة، و قيل: لا يثبت بالمرة، و هو وهم.

و لكن لم يذكر في هذه الصحيحة اللعب بيديه ذكره، و لعلّ المراد العبث بيديه زوجته أو أمته حتّى ينزل، و يتعيّن هذا الجمع بين الموثقة و بينها، لأنّه من نحو الجمع بين الإطلاق و التقييد.