فان تحوّل فلا نصيب له،
وإن عاد عاد نصيبه، أو يشرط من خرج من مذهب إلى مذهب بطل نصيبه فان عاد إليه عاد
نصيبه، فان هذا كله شرط صحيح[1].
أقول: إذن عرفنا ميزان البطلان
وميزان الصحة فميزان الصحة: هو دخول وخروج بوجود الصفة أو عدمها وليس ادخالاً ولا
إخراجاً، فلا تبعد الصحة كما ذهب إليه في جامع المقاصد وايضاح الفوائد والتذكرة
وغيرهم.