مطلقاً، لأنه يوجب الدخول في الربا المحرم، ولكن هل يصحّ وقفها؟

الجواب: عدم صحة هذا الوقف حتى لو آمنا بصحة وقف المالية، إذ كما تقدم أن صحة وقف المالية يرجع الى وقف مالية العين، أما هنا، فإنه لم توجد عين يمثلها السهم بل يكون السهم اشارة الى قرض في ذمة الآخرين، فلا يصح وقف ما في الذمم كما تقدم؛ لأنَّه وقف للكلي ولم يصح وقف الكلي في الشريعة الاسلامية حسب دليل الوقف المتوقف على وقف الاعيان.

وقف الحقوق المعنوية:

تمهيد: هناك حقوق للإنسان يمكن نقلها للآخرين، فهي حقوق قابلة للتداول، وبهذا الاعتبار تكون حقوقاً مالية حيث تقابل بالمال، وهناك حقوق ليس للإنسان نقلها الى الآخرين، فلا تكون حقوقاً مالية، ومثال الاول هو حق استغلال المؤلف والمبتكر نشر مؤلفه أو ابتكاره وتقديمه للآخرين، وهذا الحقّ قابل للتداول واعطاءه للآخرين في قبال مال، فهو حقّ مالي، ومثال الثاني حقّ التأليف نفسه وحقّ الابتكار فهما حقان غير قابلين للتحويل من شخص لآخر لأنه يكون كذباً وافتراءً.

والمراد من وقف الحقوق: هو الحق الاول من هذين الحقَّين، فالمؤلف عندما يؤلف كتاباً يكون من حقه نشره، والمبتكر عندما يبتكر آلة يكون من حقه تكثيرها، وكذا الشركة التجارية عندما تحدث اسماً تجارياً أو علامة تجارية فلها الحق في تكثير فروعها في أماكن