بالاضافة الى موقف اليهودية من الانجاب المدعم طبيا[1].

ثلاثة عشر: رجَّح الرأي الصائب، ومثال ذلك رجَّح الجواهري ان تكون عقود الاذعان عقوداً حقيقية؛ لوجود الايجاب والقبول والرضا سواء كانت عقودا صحيحة شرعاً او غير صحيحة بقوله: ذهب جماعة من القانونين في الغرب الى كونها اقرب ماتكون الى القانون الذي يؤخذ الناس بأتباعه وذهب اخرون منهم الى كونها عقود حقيقية تتسم بتوافق الارادتين من وايجاب وقبول[2].

أربعة عشر: اقترح الحلول لحل بعض المشاكل، مثل اقتراحه حلولا لحل مشكلة عقد الاذعان بواسطة ولي الامر[3].

[1] ظ: المصدر نفسه، ج4: 174-176.

[2] ظ: بحوث في الفقه المعاصر، ج4 : 266-267.

[3] ظ: المصدر نفسه، ج4 : 269.