تطبیقات عملیة لقاعدة التسامح

من الجدیر بالذکر أن نذکر عدّة أمثلة فقهیة لهذه القاعدة لنلمس منصّة القاعدة في عالم الإثبات بعد تمامیة البحوث المرتبطة بالقاعدة ثبوتاً:

ـ قول الشهید الأوّل في الذکری ۱

قال الشهيد;:

قال صاحب الروضة: هذا التلقین استحبّه جماعة من أصحابنا منهم القاضی حسین وصاحب التتمة ونصر المقدسی في کتاب التهذیب وغیرهم ونقله القاضی حسین عن أصحابنا مطلقاً والحدیث الوارد فیه ضعیف لکن أحادیث الفضائل یتسامح فیها عند أهل العلم وقد اعتضد بشواهد .من الأحادیث الصحیحة کحدیث إسألوا اللّه له التثبیت... [1]

البحث هنا عن تلقین المیت بدعاء قد ورد فیه خبر متّصف بالضعف في هذا الکلام الذی نقلناه وذاک الخبر هذا نصّه :یاعبد اللّه بن أمة اللّه، أذکر ما خرجت علیه من الدنیا شهادة أن لا إله إلّا اللّه وأنّ محمّداً رسول اللّه وأنّ الجنة حقّ وأنّ النار حقّ وأنّ الساعة آتیة لا ریب فیها وأنّ اللّه یبعث من في القبور وأنّک رضیت باللّه ربّاً وبالإسلام دیناً وبمحمّد نبیّاً وبالقرآن إماماً وبالکعبة قبلة وبالمؤمنین إخواناً.

والظاهر ضعف السند لکونه عامیاً کیف؟ فإنه نقل هذا الخبر عن المذهب الشافعی دلیل دلالة تجری فیه بلا إشکال حیث لا نری مانعاً من ذلک من الانقیاد لکن قاعدة

[1] .34، ص ۲ . ذکری الشیعة:ج