ناميده نمي شوند، هرچند كلام الهي مي‌باشند. و همچنين پيش از اين گذشت كه وحي گاه با شهود فرشته و شنيدن سخن او پديد مي‌آيد، بنابراين وحي از نوع كشف صوري است كه متضمن كشف معنوي مي‌باشد...".

قريب به همين مطالب را حكيم بزرگ صدرالمتألهين (ع) در كتاب "مفاتيح الغيب" مفتاح چهارم، مشهد اول آورده است .

وحي به عنوان برترين و كامل ترين نوع كشف

حال با توجه به آنچه نقل شد پرسش اين است كه : كشف انبياء به ويژه كشف و وحي محمدي 6 كه كشف و وحي بر خاتم انبياء و طبعا كامل ترين و تام ترين كشف هاست از كدام قبيل كشف است ؟ اينكه ادعا شود كشف آنها به خصوص كشف محمدي 6 كه مورد بحث است كشفي فقط معنوي مي‌باشد و در نتيجه قالب الفاظ قرآن كه صورت آن معناست كلام خود پيامبر اسلام 6 دانسته شود كه مقبول خداوند قرار گرفته است، ادعائي خلاف تحقيق و گفته محققان از عرفاء و حكماء مي‌باشد. چطور انساني كه در سير صعودي تكاملي به عالم عقل و فراتر راه پيدا نموده و به علت محال بودن طفره قهرا از عالم مثال هم كه مرتبه اي پائين و فروتر از عالم عقل دارد عبور كرده است، از كشف صوري مربوط به آن عالم و آگاهي به صورت و قالب هاي لفظي موجود در آن بي بهره باشد و لزوما تنها معناي وحي را با كشف معنوي درياقته ولي خودش به الفاظ ساخته و پرداخته خود