عقل فعال عقل منفعل ناميده مي‌شود، يا قوه خيال (در رتبه اي سابق تر از عقل هيولاني) نسبت به آن (عقل فعال) عقل منفعل ديگري نام مي‌گيرد".

و صدرالمتألهين (ره) نيز در تفسير خود، جلد يكم، صفحه 301، مي‌نويسد:

"فتشاهد ببصر ذاتها العاقلة الصائرة عقلا بالفعل معلمها القدسي و مخرجها من حد القوة النفسانية الهيولانية الي حد الكمال العلمي والعقل الصوري و تستفيد منه و هو في صورته القدسية، العلوم والاحوال كما قال تعالي : (علمه شديد القوي ذومرة فاستوي و هو بالافق الاعلي) . و ربما وصل النبي 6 الي مقام اعلي من ان يتوسط بينه وبين المبدأ الاول والمفيض علي الكل واسطة فسمع كلام الله بلاواسطة، كما قال تعالي : (ثم دني فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي) .

"(نفس نبوي به خاطر شفافيت و تجرد تام) با بينائي ذات عاقل خود كه عقل بالفعل گرديده است معلم قدسي خود را و كسي را كه وي را از مرتبه بالقوه و هيولاني نفس به مرتبه كمال علمي و عقل صوري (بالفعل) رسانده است مشاهده مي‌كند و از او در حالي كه او در صورت قدسي خود قرار دارد علوم و حالات روحاني را بهره مي‌گيرد، چنان كه حق تعالي فرمود: (علمه شديد القوي ...) . و چه بسا پيامبر6 به مقامي برسد فراتر از اينكه بين او و (حق تعالي كه) مبدأ آغازين (هستي) و افاضه كننده بر كل (موجودات) است واسطه اي