مساله 3139- اگر شهود عمدا به دروغ شهادت دهند توسط محكمه شرعي مجازات مي‌شوند، و چنانچه شهادت دروغ آنان موجب ضرر و خسارت به كسي شده باشد بايد آن را جبران نمايند.

مساله 3140- واجب است كساني را كه به دروغ شهادت داده اند در شهرشان به مردم معرفي نمايند تا از قبول شهادت آنان اجتناب شود. و ديگر شهادت چنين افرادي مورد قبول نيست، مگر اينكه توبه كرده و خود را اصلاح نمايند و عدالتشان احراز شود.

مساله 3141- "شهادت بر شهادت"[1] در حقوق مردمي مورد قبول است . ولي در حدود براي اجراي حد و نيزبنابراحوط در تعزيرات پذيرفته نيست، هرچند در ساير آثار آن پذيرفته است . بنابراين اگر دو نفر شهادت فرد ديگري رادر مورد سرقت گواهي كنند به استناد آن نمي توان ء دست متهم را بريد، ولي به انضمام شهادت فرد ديگر مي‌توان مال رااز او پس گرفت .

مساله 3142- در "شهادت بر شهادت" براي ثبوت شهادت هر يك نفر شهادت دو نفر لازم است، ولي جايز است دونفر شاهد عادل شهادت هر دو شاهد اصلي را گواهي دهند.

مساله 3143- "شهادت بر شهادت" در صورتي صحيح است كه شاهد اصلي نتواند در جلسه دادگاه حاضر شود.

كيفيت قسم و احكام آن :

مساله 3144- "قسم" بايد به ذات مقدس خداي متعال و يا يكي از اسامي مقدسه پروردگار باشد، و خوب است به لفظ جلاله "الله" باشد. و لازم نيست به عربي ادا شود، بلكه به هر لغتي باشد كافي است، ولي بايد ترجمه يكي ازنامهاي الهي باشد. بنابراين قسم به قرآن يا پيامبر اكرم 6 يا ائمه معصومين (ع) و يا مشاهد مشرفه براي قضاوت كفايت نمي كند.

مساله 3145- در اينكه قسم بايد به ذات مقدس خدا يا نام او باشد، مسلمان و كافر تفاوت ندارند، ولي اگر قاضي تشخيص دهد قسم دادن اهل كتاب - مانند: يهود و نصاري و مجوس - به آنچه در دين خود به آن معتقدند آنان را بيشتراز دروغ گفتن باز مي‌دارد، جايز است علاوه بر قسم به خداي متعال آنان را به آن چيزها نيز قسم دهد.

---