[1] راجع : دراسات في ولاية الفقيه و فقه الدولة الاسلامية، ج 1، ص 58، و ذكر ابن حجر العسقلاني في كتابه الصواعق المحرقة، ص 149 و 150 طرقا كثيرة لهذا الحديث وردت عن نيف و عشرين صحابيا، حيث قال : "و في بعض تلك الطرق أنه قال ذلك بحجة الوداع بعرفة، و في أخري أنه قاله بالمدينة في مرضه و قد امتلات الحجرة بأصحابه، و في أخري أنه قال ذلك بغدير خم، و في أخري أنه قال ذلك لما قام خطيبا بعد انصرافه من الطائف ... و لا تنافي ; اذ لامانع من أنه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن و غيرها اهتماما بشأن الكتاب العزيز و العترة الطاهرة". يقول المرحوم العلامة السيد شرف الدين رحمه الله في حاشية كتابه بعد نقل كلام ابن حجر : "لو لم يصدع 6 الا في احد موقفيه اما عرفة أو الغدير لوجب أن يكون متواترا، لان الذين حملوه عن رسول الله 6 في كل من اليومين كانوا تسعين ألفا علي أقل الروايات" النص و الاجتهاد، ص 578 .
[2] الكشاف المنتقي لفضائل علي المرتضي (ع)، ص 208 و ما بعدها.