الفائدة الاولي : الاقوال في ثبوت الهلال بحكم الامام والوالي

أقول : يثبت الهلال عندنا بالرؤية، و بالشياع المفيد للعلم أو الاطمينان، بل بالعلم من أي طريق حصل، و بشهادة عدلين اجمالا و ان لم تكن عند الحاكم، و بمضي ثلاثين من الشهر السابق، و كذا بحكم الامام المعصوم بلا اشكال .

و هل يثبت بحكم الحاكم الشرعي غير المعصوم مطلقا، أو لايثبت مطلقا، أو يفصل بين ما اذا ثبت له بشاهدين و بين ما اذا ثبت له برؤيته أو بعلمه ؟

و علي فرض الثبوت فهل يقتصر فيه علي الامام و الوالي الاعظم أو يكفي الفقيه المنصوب من قبله لعمل أو قضاء، أو يكفي في ذلك أي فقيه كان و ان لم يكن متصديا لعمل أو قضاء؟ في المسألة وجوه .

قال في الحدائق ما ملخصه :

---