الفائدة الاولي : امكان التعبد بالظن و فيها مسائل :

1 - دفع المحاذير اللازمة في التعبد بالامارات

أقول : المحذور الملاكي أيضا يلزم في صورة الموافقة بالنظر البدوي اذ اجتماع الملاكين المستقلين المؤثرين في حكمين غير معقول في موضوع واحد، بل يجب تداخل الملاكين و ايجابهما لحكم واحد كما لايخفي . فتأمل .[1]

2 - نقد المصلحة السلوكية

أقول : "ما ذكره الاستاذ - مدظله - انما يتم بناء علي كون مصلحة المتعلق دائما عائدة الي العبد و مصلحة الامر راجعة الي المولي، و كلاهما محل نظر، اذ يمكن كون مصلحة الفعل مصلحة نوعية، او تكون هناك مصلحة واحدة يقوم بها فعل جميع العبيد و يكون فعل كل

---