الفائدة الاولي : ما هو معني الاطلاق في متعلق الامر والنهي ؟

أقول : قد اشتهر بينهم أن كل عام مطلق و كل مطلق عام، و الفرق بين العام و المطلق أن اطلاق المطلق علي حيثية انما هو باعتبار كونها تمام الموضوع و أنه لم ينضم اليها حيثية اخري في الموضوعية، و في مقابله التقييد، و اطلاق العام عليها باعتبار شمول الحكم المتعلق بها لجميع أفرادها، و في مقابله التخصيص، و قد يفرق بينهما بأن العام ما لوحظ فيه الكثرة و جعل الطبيعة فيه ما به ينظر، بخلاف المطلق فانه لم يلحظ فيه الكثرة فضلا عن جعل الطبيعة مرآة لها.

و قد يفرق أيضا بأن العأم لايطلق الا علي ما يكون شموله بالوضع، سواء كان استيعابيا او مجموعيا أم بدليا، و المطلق يطلق علي ما كان الشمول فيه بقرينة الحكمة .[1]

الفائدة الثانية : موارد جريان مقدمات الحكمة

---