اسم الکتاب : مباني فقهي حكومت اسلامي المؤلف : منتظري، حسينعلي الجزء : 1 صفحة : 318
نيست بودجه و رزق قاضي بر عهده مردمي كه براي آنان قضاوت ميكند باشد،
بلكه بايد از بيت المال مسلمانان زندگي او تأمين گردد."[1]3 - در كتاب تحف العقول از امام صادق (ع) روايت شده كه فرمود:
"مردم هر شهر و دياري درباره امور دنيايي و آخرتي خود از سه كس بي نياز
نيستند و در صورت نبودن آنها مردم بي سرپرست و سرگردان ميمانند، از فقيه عالم
پارسا، و از امير خيرخواه اطاعت شده، و از پزشك آگاه مورد اعتماد."[2]4 - محمد بن مسلم در روايت صحيحه اي گويد: از امام محمد باقر(ع) شنيدم كه
فرمود:
"هركس با تمام توان تلاش كند كه با عبادت و زهد و پارسايي به خداوند نزديك
گردد اما امام و رهبري براي خود انتخاب نكرده باشد، تلاش بيهوده اي ميكند و در
وادي سرگرداني متوقف خواهد ماند...
به خدا سوگند اي محمد هركس از اين امت شب را به صبح آورد اما امام ظاهر
عادلي نداشته باشد، در گمراهي و سرگرداني صبح نموده ; و در صورتي كه با چنين
حالتي از دار دنيا برود به مرگ كفر و نفاق از دنيا رفته است ; بدان اي محمد كه
پيشوايان ستم و پيروان آنها از دين خدا بيگانه اند، هم خود گمراهند و هم ديگران را
به گمراهي ميكشانند."[3]5 - در كتاب الاختصاص از محمد بن علي حلبي از امام صادق (ع) روايت شده كه
فرمود: "كسي كه بميرد اما امام ظاهر و زنده اي نداشته باشد به مرگ جاهليت از دنيا
رفته است ."[4]6 - باز در همان كتاب از ابي جارود روايت شده كه گفت : از امام صادق شنيدم كه
فرمود: "هركس از دنيا برود و امام زنده ظاهري نداشته باشد به مرگ جاهليت از دنيا
رفته . گفت : به آن حضرت عرض كردم : فدايت گردم امام زنده ؟ فرمود:بله، امام
زنده ."[5]
[1] عن علي (ع) انه قال : لابد للناس من امارة و رزق للامير، و لابد من عريف و رزق للعريف، و لابد من حاسب و رزق للحاسب چ، و لابد من قاض و رزق للقاضي، و كره ان يكون رزق القاضي علي الناس الذين يقضي لهم و لكن من بيت المال . (دعائم الاسلام 538/2، كتاب آداب القضاة، حديث 1912)
[2] لايستغني اهل كل بلد عن ثلاثة يفزع اليهم في امر دنياهم و آخرتهم، فان عدموا ذلك كانوا همجا: فقيه عالم ورع، امير خير مطاع، و طبيب بصير ثقة . (تحف العقول / 321)
[3] كل من دان الله عزوجل بعبادة يجهد فيها نفسه و لاامام له من الله فسعيه غير مقبول و هو ضال متحير... والله يا محمد من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عزوجل ظاهر عادل اصبح ضالا تائها. و ان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر و نفاق . واعلم يا محمد، ان ائمة الجور و اتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا و اضلوا. (كافي 1 / 183 - 184، كتاب الحجة، باب معرفة الامام و الرد اليه، حديث 8)
[4] "من مات و ليس عليه امام حي ظاهر مات ميتة جاهلية ." (الاختصاص / 269)
[5] "من مات و ليس عليه امام حي ظاهر مات ميتة جاهلية ." قال قلت : امام حي جعلت فداك ؟ قال : "امام حي". (الاختصاص 269)
اسم الکتاب : مباني فقهي حكومت اسلامي المؤلف : منتظري، حسينعلي الجزء : 1 صفحة : 318