مراد از امام در اين دو روايت صحيحه كسي است كه فرماندهي حج به عهده اوست، شخص حاكم باشد و يا نايب و نماينده او (اميرالحاج).

تأكيد بر زيارت امام در حج

9 - در صحيحه زراره از امام محمد باقر(ع) روايت شده كه فرمود:

"مردم مأمور شده اند كه در كنار اين سنگها بيايند و بر آن طواف كنند، آنگاه نزد ما بيايند و ما را از ولايت خويش آگاه ساخته و نصرت و ياريشان را نسبت به ما ابراز دارند."[1]

10 - در خبر جابر از امام محمدباقر(ع) آمده كه فرمود: "تمام و كامل بودن حج در ديدار امام است ."[2]

از اين دو روايت به ويژه روايت اول (صحيحه زراره) استفاده مي‌شود كه مردم موظف و مكلف اند حمايت و نصرت خويش را به استحضار امام برسانند تا اينكه امامت وي را مستحكم نمايند; اما متأسفانه مردم نهرهاي عظيم و جوشان ولايت را رها كرده و آب گودالها و لجنزارها را مي‌مكند و در نتيجه امامان حق امكان نيافتند كه حكومت حقه را اقامه كنند، و اگر ائمه (ع) نيرو و ياور داشتند چنانكه در خبر سدير آمده [3] هرگز از تشكيل دولت و حكومت باز نمي ايستادند.

حكومت و جهاد

اصلاح دين و دنيا توسط جهاد

جهاد اجمالا از ضروريات دين مبين اسلام است و درباره آن در قرآن كريم آيات بسيار زيادي وارد شده، و شايد بتوان گفت درباره هيچ موضوعي تا به اين حد آيه نازل نشده است . اخبار و روايات نيز پيرامون وجوب و فضيلت، حدود و شرايط و احكام آن به صورت مستفيض و بلكه متواتر از طرق فريقين (شيعه و سني) نقل شده كه در اينجا به ذكر نمونه هايي از آنها مي‌پردازيم :

---