(ان الحكم الا لله يقص الحق و هو خير الفاصلين [1] فرمان تنها از آن خداوند است، به حق فرمان مي‌راند و او بهترين حكم فرمايان است .)

(ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الاله الحكم و هو اسرع الحاسبين [2] سپس به سوي خداوند كه به حق مولاي بندگان است بازگردانده مي‌شوند، همانا حكم فقط از آن خداوند است و او سريعترين حسابرسهاست .)

(ما لهم من دونه من ولي و لا يشرك في حكمه احدا[3] هيچ كس جز خداوند ولي مردم نيست و هرگز كسي را در حكم خويش شريك نگرداند.)

(ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي و هو يحيي الموتي و هو علي كل شئ قدير، و ما اختلفتم فيه من شئ فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت و اليه انيب [4] آيا مشركان جز خدا را سرپرست خود گرفتند با آنكه تنها خداوند سرپرست بندگان است و اوست كه مردگان را زنده مي‌كند و او به هر چيز تواناست ; و آنچه در آن اختلاف كرديد حكم آن به خدا بازگشت مي‌نمايد، اين است همان پروردگار من، به او توكل كرده و بازگشتم به سوي اوست .)

(فالحكم لله العلي الكبير[5] پس حكم تنها از آن خداوند برتر بلندمرتبه است .)

(و من لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون ... و من لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون و من لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون [6] و كساني كه به آنچه خداوند حكم كرده حكم نكنند پس همينانند كافران، و كساني كه به آنچه خداوند حكم كرده حكم نكنند پس همينانند ستمگران، و كساني كه به آنچه خداوند حكم كرده حكم نكنند پس همينانند بدكاران .)

و آيات شريفه ديگري در اين زمينه كه نظير همين مضامين را داراست .

البته اين نكته را همين جا بايد متذكر شد كه چون احكام خداوند سبحان توسط وحي و به وسيله پيامبرانش براي ما فرستاده شده، وجوب اطاعت از پيامبران الهي و كتب آسماني در اين زمينه بدين جهت است كه آنان ناقل احكام و دستورات خداوند هستند و به همين جهت در واقع اوامر آنان در اين زمينه اوامر مولوي نيست

---