اگر خداوند مرتبه اي بالاتر را بخواهد كه عقل انسان نمي تواند آن را كشف كند، اين مطلب را با ارسال پيامبران به گوش انسان ها مي‌رساند ... در هرحال، براي اثبات ضرورت بعثت پيامبران، ابتدا بايد ثابت كرد كه عقل نمي تواند روش صحيح انجام تكاليف عقلي را كشف كند، و يا اين كه آنچه عقل مي‌فهمد كافي نيست ; اما آيا اثبات چنين مطلبي با روش عقلي و پيشيني امكان پذير است ؟ چگونه ؟."

تكاليف عقلي

در پاسخ، به دو نكته اشاره مي‌شود:

نكته اول : تكاليف عقلي منحصر به "لزوم شكر منعم" نيست، بلكه از جمله تكاليف عقلي - چنان كه سابقا به آن اشاره شد - اين است كه انسان موجودي هدف مند خلق شده و هدف از خلقت او قرب معنوي به حق تعالي مي‌باشد. حال آيا انسان مي‌تواند با عقل خود راه رسيدن به اين غايت بزرگ و مقتضيات و موانع آن را كشف كند؟ اگر اين امر قابل تجربه بود شايد كشف آن توسط عقل جمعي بشر با هزاران آزمون و خطا امكان داشت، ولي روشن است كه امر تجربي نيست .

نكته دوم : اينكه معنا و مصاديق "شكر منعم" نيز براي انسان ها با اختلاف آنان در آداب و سنن اجتماعي و در ساير جهات روشن و مبين نمي باشد. "استفاده درست از نعمتهاي الهي" كه نويسنده آن را