را به جنگ زده ها و فقرا مي‌دهم و يا در ساير راههاي خير خرج مي‌كنم . البته در مورد حج مستحبي با توجه به مشكلات ارزي كشور و محاصره اقتصادي كه ادامه دارد، صرف كردن پول آن در مسير فقرا و تبليغات اسلامي شايد بهتر باشد. مستطيع كسي است كه بتواند به حج برود و برگردد و حج زندگي او را فلج نكند، و مشهور فقها علاوه بر زاد و توشه سفر، رجوع الي كفاية را هم شرط دانستند، يعني كسي مستطيع مي‌شود كه خرج رفت و برگشت خود را داشته باشد و اگر زن و بچه دارد خرج زن و بچه اش را هم برايشان بگذارد و به علاوه وقتي كه برمي گردد سربار ديگران نباشد و بتواند زندگي خود را اداره كند و شئون او هم حفظ شود.

لذا نمي شود گفت با چه مقدار پول كسي مستطيع است، مثلا كسي كه بناست و توانايي و ابزار كار كردن را هم دارد مستطيع مي‌شود در صورتي كه هزينه حج را داشته باشد و مي‌تواند زندگي خود را اداره كند. اگر زن مهريه اش به اندازه مخارج حج مي‌شود، چون بر شوهرش واجب است كه خرج او را بدهد مستطيع مي‌شود; اما اگر شوهر خرج او را نمي دهد، او بايد فكر برگشتش هم باشد.

معمولا زنهايي كه مهريه و ارث پدر داشته باشند زود مستطيع مي‌شوند. نكته اي كه قابل توجه است اين كه زن در خانه شوهر ملزم نيست كار خانه را انجام دهد، و اگر بخواهد مي‌تواند در قبال كاري كه مي‌كند از قبيل نظافت خانه و تربيت بچه و امثال آن از شوهر مزد دريافت نمايد، حال اگر كسي خواست به حج برود، همسرش را هم با خود ببرد كه جبران كاركردهاي او را كرده باشد، چه بسا اگر زن حقوق خود را مطالبه نمايد، شوهرش از استطاعت حج بيفتد.[1]

---