و - حسن الخلق

هذا الشرط ليست له معالم واضحة، و لايتسم بالشفافية في العقود والانظمة القانونية المدونة، و لكن له تأثيرا غير خاف لدي كل شعوب العالم، بل ان بعض الامم حكمها أشخاص بحسن الاخلاق والسيرة الحميدة - رغم افتقادهم لشروط أساسية أخري - واستمروا في الحكم سنوات طويلة، و غدوا مثالا و قدوات يحتذي بها نظراؤهم .

كيفية الحكم

القضية المهمة في باب الحكومة الدينية، هي كيف ينبغي أن تتعامل الحكومة مع الشعب . فالحكومة التي تستمد كل كيانها وسلطتها من الشعب - والدين الحنيف أقر صحة هذه العملية - عليها أن ترسم في الخطوة الاولي السبل العملية الموصلة الي الاهداف البشرية والدينية المطلوب من الحكومة تحقيقها. و يمكن ايجاز ذلك بأن الفارق الاساسي الذي يميز الحكومة الدينية عن غيرها من الحكومات، هو دأبها و حرصها علي مداراة أبناء الشعب، و توفير حياة آمنة لهم، واحترام شخصيات المواطنين، والشعور بالمسؤولية ازأهم . جاء في رواية عن الامام الصادق (ع) يقارن فيها بين حكومة بني أمية و حكومة أهل البيت (ع): "اما علمت ان امارة بني امية كانت بالسيف والعسف والجور، و ان امامتنا بالرفق والتألف والوقار والتقية و حسن الخلطة والورع والاجتهاد; فرغبوا الناس في دينكم و في ما انتم عليه".[1]

اذا كان الانسان في حياته الفردية يحتاج الي نظام، و لايمكنه دون ذلك أن يكون علي تقوي أو تدين صحيح، فهو في حياته الاجتماعية أحوج الي ذلك . و انطلاقا من هذه الرؤية يوصي أميرالمؤمنين (ع) ولديه الحسن والحسين (ع) بقوله : "اوصيكما و جميع ولدي و اهلي و من بلغه كتابي بتقوي الله و نظم امركم".[2] كلام الامام هذا يعبر بكل جلاء عن

---