أظهر لهما أنه من الناصحين وخدعهما بنعومة اللسان : (و قاسمهما اني لكما لمن الناصحين ) [1] بينما كان في الباطن يضمر لهما العداء.

قال النبي محمد6 في وصف المنافق : "ان المنافق كالجذع الاعوج الذي لايستقيم لصاحبه في البناء أينما يضعه، فيضطر صاحبه في آخر المطاف الي احراقه".[2] بينما الانسان الذي غرس الايمان في قلبه يجتنب النفاق ; لان النفاق حالة مرضية تخرج المرء من حالة الاتزان . والمنافق يعاني و يكابد بسبب نفاقه كما أنه يخرج المجتمع من حالة الصدق والشفافية .

الكذب

من آفات اللسان، الكذب و قول ما يخالف الحقيقة . و لهذا فان من واجبات اللسان اجتناب الكذب . قال الامام محمد الباقر في بيان خطورة و قبح الكذب : "ان الله عزوجل جعل للشر أقفالا و جعل مفاتيح تلك الاقفال الشراب، والكذب شر من الشراب".[3] و قال أيضا في هذا المجال "ان الكذب خراب الايمان".[4]

و لا فرق في الكذب بين صغيره و كبيره، و هذا ما بينه الامام علي بن الحسين السجاد(ع) حين دعا الي اتقاء القليل والكثير من الكذب في الجد والهزل معللا ذلك بأن من يكذب في صغار الامور يجترئ في كبارها.[5]

السب

السب واللعن من الاعمال المنهي عنها، و لايجوز لاحد كيل السباب والشتائم للاخرين تحت أية ذريعة كانت . و هذا النهي في ما يخص المؤمنين أشد، حيث جاء في حديث شريف أن من يسب مؤمنا كمن يشرف علي الهلاك .[6] و نقل الامام محمد

---