الزهد

الزهد هو الاستهانة بالدنيا و عدم الرغبة فيها. و قد وردت تأكيدات كثيرة علي الزهد. فمن ذلك قول رسول الله 6: "ازهد في الدنيا يحبك الله"[1] و قال الامام الصادق (ع): "من زهد في الدنيا، اثبت الله الحكمة في قلبه".[2] والزهد مقام رفيع يبلغ بالانسان درجات عليا من المعنوية . و قال الامام علي (ع) في وصف الزهد: "الزهد ثروة".[3]

و حقيقة الزهد هي الاعراض عن شئ الي ما هو أفضل منه . و هذا يعني أن الزهد لايعني الاعراض عن كل شئ. و لايعني الشعث و لبس الاطمار. و لا هو التشبه بالمتسولين والتظاهر بالمرض والغول . و انما الزهد، هو عدم الانكباب علي الدنيا و عدم التعلق بها.

الزاهد من يعيش في هذه الدنيا و يتمتع بنعيمها، و لكنه يري نفسه كالمسافر الذي لا تطول اقامته فيها، و عليه أن يستعد للسفر الي مقصد آخر. والزاهد من يعيش في هذه الدنيا و بما فيها من نعم و مقدرات من غير أن يتعلق بها الي الحد الذي يعيقه عن مواصلة سفره . جاء في رواية عن امام معصوم قال فيها: "اعمل لدنياك كانك تعيش ابدا واعمل لا خرتك كانك تموت غدا".[4]

هناك فارق أساسي بين الزهد والرهبانية . الرهبانية بدعة مذمومة . و قد تحدث القرآن الكريم عن الرهبانية واصفا اياها: (و رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها) ;[5] لان الرهبانية تعني الاعراض عن كل شئ، بينما لم يحرم الاسلام الزينة والرزق الطيب الحلال، بل حث عليها و دعا اليها،[6] و لكن اذا كان

---