لسنن . و هذه السنن تخضع لظروف ومقتضيات . و في العالم الالهي تكون السنن و ظروفها و مقتضياتها معلومة . و بالنتيجة لايقع فيها تغيير. و هذا هو ما يسمي باللوح المحفوظ. أما في مرحلة التطبيق فهي تخضع لظروف تبدو في الظاهر و كأنها خاضعة للتغيير. و في هذه الحالة يقال : ان هذا اللوح يحصل فيه تبدل وتغيير. فربما كان من المفترض أن تقع حادثة لشخص و لكنه يقوم بعمل صالح يمنع الله تعالي به وقوعها. و بعبارة أخري ان الوقائع والظواهر خاضعة لظروف قد تكون خافية عن أعين الناظرين الذين لايرون عادة الا ظواهر الامور.

قواعد أفعال الله

هل تجري أفعال الله وفقا لقوانين و قواعد، أم تجري بغير قوانين و لا قواعد؟ و ان كانت أفعاله تجري وفقا لقواعد مرسومة، فكيف يتناسب هذا مع تدبيره لشؤون الكون لحظة بلحظة، و ادارتها وفقا لارادته ؟

يستفاد من الايات والروايات والادلة العقلية أن الله تعالي قد خلق العالم و هو الذي يدبره، و لكنه في الوقت ذاته يعتمد الاسباب في أفعاله ; أي انه يجريها وفقا لسنن و قواعد. فهناك في القرآن عدة آيات تتحدث عن سنن الهية . و حذر في آيات عديدة أقواما من سريان السنن والقوانين الكونية عليهم . (قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف و ان يعودوا فقد مضت سنت الا ولين ) .[1]

هذا العالم يجري بأسباب و علل، و في الوقت ذاته فان الله هو المدبر الاصلي لهذا الكون . جاء مثلا في القرآن الكريم حول انزال المطر ما يلي : (الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء و يجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله ) .[2]

و من أمثلة ذلك أنه عندما يجري الكلام عن انزال المطر، ينسب الله هذا العمل الي نفسه، و لكن في الوقت ذاته يحصل ذلك عن طريق ارسال الرياح والغيوم : (و أرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء فأسقيناكموه و ما أنتم له بخازنين ) .[3]

---