بخط محمّد مؤمن بن الشيخ عبد الجواد، كتبها في عصر المصنّف، و فرغ منها في سابع ربيع الثاني 1085) . [1]

ثمّ قال بعد حديث طويل: «... و يظهر من أثنائه أنّه شرع فيه في 1081 هـ، و فرغ منه في 1083 هـ، و يوجد بهذه الخصوصيات نسخة في موقوفة مدرسة السيد البروجردي في النجف» . [2]

كما إننا حققنا بعض روايات الكتاب مع تلك الروايات الموجودة في مختصر إثبات الرجعة الذي أشرنا إليه و سبق أن نبهنا إلى أنه بخط بعض فضلاء المحدّثين و عليه ختم العلامة المرحوم الحر العاملي صاحب وسائل الشيعة، و عندنا نسخة مصورة عنه، و الأصل موجود في مكتبة الإمام الحكيم قدّس سرّه العامة.

مصادر الكتاب و مؤلفيها:

و نظرا إلى أن الكتاب كتاب رواية، و قد أقرّ مؤلفه بهذه الحقيقة، و لذلك سمّاه بالأربعين، فيلزمنا أن نتعرف على المصادر التي اعتمدها المؤلف، و بالإضافة إلى معرفة مؤلفي تلك الأحوال و أحوالهم من حيث الوثاقة و الاعتبار لنطمئن على صحة تلك الأحاديث و اعتبارها، و سلامتها من الطعون، و لكن بما أنّه قد نقل عن المصادر المشهورة و المعروفة عند الشيعة و السنة مثل الاحتجاج للطبرسي، و كمال الدين، و عيون أخبار الرضا للصدوق، و الإرشاد للمفيد، و الأربعين لأبي نعيم، و مسند أحمد بن حنبل و غيرها من المصادر المهمة التي لا تحتاج إلى بحث فيها و لا في مؤلفيها لشهرتها و معروفيتها؛ فإننا قد أعرضنا الحديث عنها و عن مؤلفيها، و قصرنا الحديث عن المصادر المفقودة لسببين:

[1] الذريعة/آقا بزرك الطهراني 18: 101.

[2] الذريعة 18: 102.