لهم بالكلام فيومئذ تأويل هذه الآية وَ جََاءَ رَبُّكَ وَ اَلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا [1] فلا يقبل الله يومئذ إلا دينه الحقّ، ألا لله الدّين الخالص، فيومئذ تأويل هذه الاية أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنََّا نَسُوقُ اَلْمََاءَ إِلَى اَلْأَرْضِ اَلْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعََامُهُمْ وَ أَنْفُسُهُمْ أَ فَلاََ يُبْصِرُونَ*`وَ يَقُولُونَ مَتى‌ََ هََذَا اَلْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صََادِقِينَ*`قُلْ يَوْمَ اَلْفَتْحِ لاََ يَنْفَعُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا إِيمََانُهُمْ وَ لاََ هُمْ يُنْظَرُونَ*`فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ اِنْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ [2] .

مدّة ملك المهدي و عدد أصحابه:

فيمكث فيما بين خروجه إلى يوم موته، ثلاثمائة سنة و نيف، و عدة أصحابه ثلاثمائة و ثلاثة عشر منهم تسعة من بنى إسرائيل، و سبعون من الجنّ و مائتان و أربعة و ثلاثون، منهم سبعون الّذين غضبوا للنّبيّ صلّى الله عليه و آله إذ هجمته مشركو قريش، فطلبوا إلى نبيّ الله أن يأذن لهم في إجابتهم فأذن لهم حيث نزلت هذه الآية إِلاَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصََّالِحََاتِ، وَ ذَكَرُوا اَللََّهَ كَثِيراً وَ اِنْتَصَرُوا، مِنْ بَعْدِ مََا ظُلِمُوا، وَ سَيَعْلَمُ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ

[1] الفجر 22.

[2] السجدة 27. 30.