العقيم، بأنّهم شربوا الخمور، و لبسوا الحرير، و اتّخذوا القينات و ضربوا بالدفوف) .

331

-عن عبد القيس بشير بن عوف قال: سمعت عليا يقول:

(إذا كانت سنة خمس و أربعين و مائة منع البحر جانبه، و إذا كانت سنة خمسين و مائة منع البرّ، و إذا كانت سنة ستين و مائة ظهر الخسف و المسخ و الرجفة) .

توضيح: لا مانع من قبول هذا الخبر إلا التواريخ، و هو ما يدعو إلى التوقيت المنهي عنه في روايات أهل البيت، لثبوت وقوع المسخ في عصر الظهور قطعا، نعم إذا حملنا هذه التواريخ على الرمزية، أو فسرناها وفقا لحساب الجمّل، فلعلها تكون من الروايات الصحيحة.

[331] -كنز العمال 14/572/39637.