السّفيانيّ على الشّام، ثمّ يكون بينهم وقعة بقرقيسيا، حتّى تشبع طير السّماء، و سباع الأرض من جيفهم.. ) .

327

-عن علي 7 في حديث طويل حول السفياني قال: (ثمّ يسير إلى الموضع المعروف بقرقيسيا، فيكون له بها وقعة عظيمة و لا يبقى بلد إلا بلغه خبرها، فيداخلهم من ذلك الجزع. ثمّ يرجع إلى دمشق و قد دان له الخلق، فيجيّش جيشين جيش إلى المدينة، و جيش إلى المشرق) .

وقوع الخسف و المسخ‌

328

-روي في دعائم الإسلام، عن علي 7 أنه قال: (لتمنعنّ مساجدكم، يهودكم و نصاراكم، و صبيانكم و مجانينكم، أو ليمسخنّكم الله قردة و خنازير ركّعا و سجّدا، و قد قال الله عزّ و جلّ: إِنَّمَا اَلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاََ يَقْرَبُوا اَلْمَسْجِدَ اَلْحَرََامَ [1] ) .

329

-قال عليّ 7: (انفروا-رحمكم الله-إلى قتال عدوّكم و لا تثّاقلوا إلى الأرض فتقرّوا بالخسف، و تبوؤوا بالذّلّ و يكون نصيبكم الأخسّ، و إنّ أخا الحرب الأرق، و من نام لم ينم عنه) .

330

-عن علي، عن النبي 6 قال: (تمسخ طائفة من أمّتي قردة، و طائفة خنازير، و يخسف بطائفة و يرسل على طائفة منهم الريح

[327] -عقد الدرر 90 و 139 مختصرا، البرهان 2/526/16 و قال: أورده القرطبي في التذكرة 2/609 و هو قطعة من حديث طويل.

[328] -دعائم الإسلام 1/149، تفسير البرهان 2/877.

[1] التوبة 28.

[329] -نهج البلاغة 452 الرسالة 62، تفسير البرهان 2/877.

[330] -كنز العمال 15/223/40677، تفسير الدر المنثور 3/179.