الهشيم، تصرخ منه المواريث، يحلّ بقضائه الفرج الحرام، و يحرّم بقضائه الفرج الحلال، لا يلي بتصدير ما ورد عليه، و لا ذاهل عمّا فرّط عنه.

ألا إنّ العلم الّذي هبط به آدم و جميع ما فضّلت به الأنبياء : في عترة نبيّكم، فأين يتاه بكم و أين تذهبون، يا معشر من نجا من اصحاب السّفينة هذا مثلها فيكم، كما نجا في هاتيك من نجا فكذلك ينجو في هذه منكم من ينجو، ويل لمن تخلّف عنهم، إنّهم لكم كالكهف لأصحاب الكهف، سمّوهم بأحسن أسمائهم، و بما سمّوا به في القرآن‌ هََذََا عَذْبٌ فُرََاتٌ سََائِغٌ شَرََابُهُ [1] اشربوا و هذا ملح أجاج فاحذروا، إنّهم باب حطّة فادخلوا.

ألا إنّ الأبرار من عترتي و اطائب أرومتي أعلم النّاس صغارا و أحلمهم كبارا، من علم الله علمنا، و من قول صادق سمعنا، فإن تتّبعوا آثارنا تهتدوا ببصائرنا، و إن تدبروا عنّا يهلككم الله بأيدينا أو بما شاء معنا راية الحقّ من تبعها لحق و من تخلّف عنها محق، و بنّا ينير الله الزّمان الكلف، و بنّا يدرك الله ترة كلّ مؤمن، و بنا يفكّ الله ربقة الذّلّ عن أعناقكم، و بنا يختم الله لا بكم) .

اختلاف الشيعة فيما بينهم‌

316

-حدثنا ابن اليمان، عن شيخ من بني فزارة عمن حدثه، عن علي قال: (لا يخرج المهديّ حتّى يبصق بعضكم في وجه بعض) .

[1] فاطر 12.

[316] -الفتن لابن حماد 232/914، جمع الجوامع 2/103، الحاوي للفتاوي 2/68، كنز العمال 14/587/39664.