أحدا فيأتى بالبشارة إلى المهدى أيضا و فى رواية فيخسف بثلثهم و يمسخ ثلثهم فتصير وجوههم إلى أقفيتهم يمشون إلى ورائهم كما يمشون إلى امامهم و يلحق ثلثهم بمكة و هذه إن صحت يحتاج فى الجمع إلى تمحل و تعسف و يمكن أن يقال بتكرار خسف الجيش فمرة يكون كذا و مرة كذا و يقربه ما مر أن صاحب المدينة يبعث بعثا قبل بعث السفيانى و أنه أمير على المدينة من قبله فنسب اليه أيضا و اللّه أعلم و منها انكساف الشمس و القمر فى رمضان عن الإمام محمد ابن على الباقر قال لمهدينا آيتان لم يكونا منذ خلق اللّه السموات و الارض ينكسف القمر لأول ليلة من رمضان و تنكسف الشمس فى النصف منه و لم تكونا منذ خلق اللّه السموات و الأرض رواه الدارقطنى فى سننه و عن ابن عباس قال لا يخرج المهدى حتى تطلع الشمس آية رواه البيهقى و نعيم بن حماد و منها طلوع القرن ذى السنين عن أبى جعفر محمد بن على الباقر قال إذا بلغ العباسى خراسان طلع بالمشرق القرن ذو السنين و كان أول ما طلع بهلاك قوم نوح حين أغرقهم اللّه و طلع فى زمن إبراهيم حين القوه فى النّار و حين أهلك اللّه قوم فرعون و من معه و حين قتل يحيى بن زكريا فإذا رأيتم ذلك فاستعيذوا باللّه من شر الفتن و يكون طلوعه بعد انكساف الشمس و القمر ثم لا يلبثون حتى يطلع الايقع بمصر رواه أبو نعيم بن حماد و منها طلوع النجم ذى الذنب عن كعب قال يطلع من المشرق قبل خروج المهدى نجم له ذنب يضى‌ء أخرجه أبو نعيم قلت و قد ظهر فى عام خمس و سبعين فى شهر جمادى الثانية نجم ذو ذنب و اقام مقدار شهرين ثم غاب و منها خسوف القمر مرتين فى رمضان عن شريك قال بلغنى أن خروج المهدى ينكسف القمر فى شهر رمضان مرتين رواه نعيم و منها نار من قبل المشرق عن أبى عبد اللّه الحسين بن على رضى اللّه عنهما قال إذا رأيتم علامة السماء نارا عظيمة من قبل المشرق تطلع ليلا فعندها فرج الناس و هى إقدام المهدى و عن أبى جعفر محمد بن على الباقر رضى اللّه عنهما قال إذا رأيتم نارا من المشرق ثلاثة أيام أو سبعة أيام فتواقعوا فرج آل محمد إن شاء اللّه تعالى و منها وقعة بالمدينة عظيمة عن أبى هريرة رضى اللّه عنه قال يكون بالمدينة وقعة يفرق فيها أحجار الزيت ما الحرة عندها إلا كضربة سوط فيتنحى عن المدينة بريدين ثم يبايع المهدى رواه أبو نعيم (تنبيه) قال فى سفر السعادة أحجار الزيت قريب من باب أبواب المسجد يقال له باب السلام إذا خرج شخص من باب السلام و عطف على الجانب الايمن و صار نحو رمية حجر بلغ المكان المعروف بأحجار الزيت و عبارة السيد السمهودى فى الخلاصة أن أحجار الزيت كانت