قال وكيع: عرضه: شكايته، و عقوبته: حبسه» [1].

قال النراقي: «الالتواء من اللي و هو سوء الأداء و المطل.» [2]

قال السيد جواد العاملي: «و في نقل آخر: و حبسه، بدل عقوبته، و لا تفاوت اذ العقوبة بعض انواعها الحبس.» [3]

5- مسند زيد: «حدثني زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي- رضي اللّه عنهم- أنه كان يحبس في النفقة، و الدين، و في القصاص، و في الحدود، و في جميع الحقوق ..» [4]

6- اقضية رسول الله: «أتيت النبي ص بغريم لي، فقال لي: الزمه ثم قال: يا أخا بني تميم ما تريد أن تفعل بأسيرك؟» اقضية رسول الله ص 11.

7- ابن أبي شيبة: «حدثنا أبو بكر، قال حدثنا جرير، عن طلق بن معاوية، قال:

كان لي على رجل ثلاثمائة درهم فخاصمته الى شريح، فقال الرجل: انهم وعدوني أن يحسنوا إليّ فقال شريح: إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمٰانٰاتِ إِلىٰ أَهْلِهٰا [5] و أمر بحبسه.

و ما طلبت اليه أن يحبسه حتى صالحني على مائة و خمسين درهما.» [6]

8- و فيه: «حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن علي بن صالح، عن عبد الأعلى، قال: شهدت شريحا حبس رستم الضرير في دين قال وكيع: ما أدركنا أحدا من قضاتنا، ابن أبي ليلى و غيره الّا و هو يحبس في الدين.» [7]

9- و فيه: «حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع عن أبي هلال، عن ابن سيرين عن شريح أنه كان يحبس في الدين.» [8]

10- و فيه: «حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن مالك بن مقول، عن سرية‌

[1]. مصنف ابن ابي شيبة 7: 79 ذيل ح 2444.

[2]. مستند الشيعه 2: 547.

[3]. مفتاح الكرامة 10: 86.

[4]. مسند زيد: 265- انظر وسائل الشيعة 13: 148.- انظر مصنف عبد الرزاق 8: 306 ح 15312.

[5]. النساء: 58.

[6]. المصنف 6: 248 ح 964، و رواه عبد الرزاق 8: 305 ح 15309.

[7]. المصنف 6: 250 ح 969.

[8]. المصنف 6: 248 ح 965 و رواه عبد الرزاق 8: 305 ح 15310.