(19) الباب الحادي عشر [1].

(20) بسط الإشارات إلى معاني الإشارات [2].

(21) بسط الكافية [3].

(22) تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين [4].

(23) تحرى الأبحاث في معرفة العلوم الثلاثة [5].

(24) تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية [6].

(25) تحصيل الملخّص [7].

(26) تذكرة الفقهاء [8].

(27) تسبيل الأذهان إلى أحكام الإيمان [9].

(28) تسليك الأفهام في معرفة الأحكام [10].

[1] أمل الآمل 2: 85، روضات الجنات 2: 274، الذريعة 3: 5 و 6: 27 و 13: 117 و 23: 164، أعيان الشيعة 5: 405، مكتبة العلّامة الحلّي (مخطوط).

[2] الإجازة: 157، بحار الأنوار 107: 57، رياض العلماء 2: 376، مجمع البحرين 6: 123، أعيان الشيعة 5: 406، الذريعة 3: 108.

[3] الخلاصة: 47: الإجازة: 156، أعيان الشيعة 5: 406، الذريعة 3: 109.

[4] الخلاصة: 45، الإجازة: 155، أعيان الشيعة 5: 404، الذريعة 3: 321 و 6: 31 و 13: 133، مكتبة العلّامة الحلّي (مخطوط).

[5] رياض العلماء 1: 369، بحار الأنوار 107: 56 و 149، أعيان الشيعة 5: 406، الذريعة 3: 351.

[6] الخلاصة: 45، الإجازة: 156، بحار الأنوار: 107: 52، رياض العلماء 1: 372، أعيان الشيعة 5: 403، الذريعة 3: 378 و 6: 32 و 13: 141، مكتبة العلّامة الحلّي (مخطوط).

[7] بحار الأنوار 107: 55، رياض العلماء 1: 369، أعيان الشيعة 5: 406، الذريعة 3: 397.

[8] الخلاصة: 47، الإجازة: 156، بحار الأنوار 107: 52، رياض العلماء 1: 374، نقد الرجال:

100، أعيان الشيعة 5: 404، الذريعة 4: 43، مكتبة العلّامة الحلّي (مخطوط).

[9] أعيان الشيعة 5: 404، الذريعة 4: 174.

[10] الخلاصة: 48، الإجازة: 155، رياض العلماء 1: 368، بحار الأنوار 107: 52، أمل الآمل 2: 84، أعيان الشيعة 5: 404، الذريعة 4: 179.