و المطهّر بن حسن بن يوسف الحلّي [1].

و كنيته: أبو منصور، كما كنّاه بها والده [2]، ذكرها هو في الخلاصة [3]، و هي الكنية التي اختصت بذكرها المصادر الشيعية.

و كنّاه بعض العامة: ابن المطهّر، نسبة إلى جده الأعلى.

و لقبه: آية اللّٰه- على الإطلاق- و هو اللقب المذكور في المصادر الشيعية.

و جمال الدين، و هو اللقب المذكور في مصادر الفريقين.

و العلّامة- على الإطلاق- أو علّامة الدهر، و الإمام، و الفاضل.

و وصفه الصفدي و ابن حجر و غيرهما بالمعتزلي [4]، و قال السيد الأمين: و هذا مبني على موافقة المعتزلة الشيعة في بعض الأصول المعروفة كما وقع لكثيرين في كثيرين، و إلّا فأين الشيعي من المعتزلي [5].

(2) موطنه:

ينتمي العلّامة الحلّي «(رضوان اللّٰه تعالى عليه)» إلى مدينة الحلّة السيفيّة، و التي فيها مولده و مسكنه، و هي حلّة بني مزيد.

قال ياقوت الحموي في معجم البلدان: مدينة كبيرة بين الكوفة و بغداد كانت تسمّى الجامعين، طولها سبع و ستّون درجة و سدس، و عرضها اثنان و ثلاثون درجة، تعديل نهارها خمس عشرة درجة، و أطول نهارها أربع عشرة ساعة و ربع. و كان أول من عمّرها و نزلها سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس بن علي بن مزيد‌

[1] كشف الظنون 2: 1855.

[2] أجوبة المسائل المهنائية: 139.

[3] الخلاصة: 45.

[4] الوافي بالوفيّات 13: 85، الدرر الكامنة 2: 71.

[5] أعيان الشيعة 5: 389.