الباب الثاني في ترجمة الألفاظ الواردة في الزيارة وشرحها

بما يتّسع له هذا المختصر وما يسمح به اطّلاع قليل البضاعة ـ المؤلّف ـ وللتمييز بينهما رمزنا للشرح بحرف « ش » وللترجمة بحرف « ج » [١] .

السلام [٢]

_________________

[١] وسوف نضطرّ لحذف الترجمة لأنّها كتبت للناطقين بالفارسيّة ولا تعني الناطقين بالعربيّة . مِن ثَمّ نحذفها مع تقديم العذر سلفاً لسيّدنا المؤلّف ; . ( المترجم )

[٢] « السلام عليك يا أبا عبد الله » وهنا ينبغي الإشارة إلى عدّة مواضيع : ١ ـ أثر السلام في الإسلام ، ٢ ـ ما هي العلّة في ابتداء السلام بالكنية « أبا عبد الله » ، ٣ ـ ما هو السبب في تكرّر السلام في هذه الزيارة وبقيّة الزيارات .

البحث الأوّل

لكلّ فريق واُمّة مع اختلافها الطبقي في التحضّر والتبدّي تسكن المدن أو الصحراء ، لها تحيّة تناسبها ، يستقبل بعضها البعض بها ، كالإشارة بالرأس واليد ، أو رفع القبعة عن الرأس وغير ذلك ، وكلّ واحدة من هذه التحايا أفرزتها إلى واقع الاُمّة عوامل خاصّة عملت على إظهارها على منصّة الوجود وجميع هذه الطرائق ـ مع شديد الفارق بينها ـ تحكي عن خضوع الضعيف للقوي واستعباد الثاني للأوّل وإحساس الأوّل بالضعة والانحطاط في مقابل ما يملكه الثاني من القوّة القاهرة ، وهذه المشاعر التي تنتاب الناس سواءاً عرف مصدرها أم لم يعرف إن هي إلّا تلك الوراثة التي تلقتها الاُمم من عهود البربريّة السحيقة في