كذب الاخر بنحو التناقض ، مدفوعة : بأنا ننقل الكلام إلى الأصول المحرزة حيث لا تكون المداليل الالتزامية لها بحجة [١].

[١] لا يقال : ان هنالك للميرزا ( قده ) مبنى في باب جعل العلمية والطريقية يقول باستحالة جعل شيئين علما مع العلم إجمالا بكذب أحدهما وعليه بنى عدم جريان الاستصحابين التنجيزيين في أطراف العلم الإجمالي أيضا.

فانه يقال : نحن نورد هذا النقض على مدرسته ممن لا يقبل ذلك المبنى كالسيد الأستاذ.