(ومن ختم القرآن بمكة لم يمت حتى يرى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ويرى منزله في الجنة) [١]. وفي هذا إيماء إلى أن باقي الأعمال تتضاعف فيها. وقد جاءت الرواية بعظم الذنب أيضا في مكة ، حتى قيل : من الإلحاد فيها شتم الخادم [٢]. وكل هذا يدل على شرف البقعة بحيث يتزايد فيها ثواب العمال على الأعمال.

وزعم بعض مغاربة العامة [٣] : أن الأمة أجمعت على أن البقعة التي دفن فيها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أفضل البقاع.

ونازعه بعض العلماء [٤] في تحقق الأفضلية هنا أولا ، وفي دعوى الإجماع ثانيا.

فائدة [٥]

ولغير [٦] مكة والمدينة مواضع تتفاوت بالفضيلة ، كالكوفة ،

[١] هذه الرواية مروية عن أبي جعفر الباقر عليه‌السلام. انظر : البرقي ـ المحاسن : ٦٩ ، حديث : ١٣٤ ، من ثواب الأعمال.

[٢] انظر : الكليني ـ الكافي : ٤ ـ ٢٢٧ ، باب الإلحاد بمكة ، حديث : ٢ ، وابن حجر الهيثمي ـ الزواجر : ١ ـ ١٨٧.

[٣] هو القاضي عياض اليحصبي المالكي. انظر : القرافي ـ الفروق : ٢ ـ ٢٣٢ ، والخفاجي ـ نسيم الرياض شرح شفاء القاضي عياض : ٣ ـ ٥٣١.

[٤] بعض علماء الشافعية. انظر : القرافي ـ الفروق : ٢ ـ ٢٣٢.

[٥] في (ح) : قاعدة.

[٦] في (أ) و (ك) : بغير.