تعالى إليه : يا ابن داود ابن [١] على قبر خليلي حيرا حتى يكون لمن يأتي بعدك ، لكي يعرف ، فخرج سليمان وبنو إسرائيل من بين المقدس حتى قدم أرض كنعان وطاف فلم يصبه ، فرجع إلى بيت المقدس ، فأوحى الله تعالى إليه : يا سليمان خالفت أمري. فقال : يا رب عني الموضع ، فأوحى الله إليه امض فإنك ترى نورا من السماء إلى الأرض فإنه موضع قبر خليلي إبراهيم.

فخرج سليمان مرة ثانية فنظر وأمر الجن فبنوا في الموضع الذي يقال له الرامة [٢] ، وهو بالقرب من مدينة سيدنا الخليل ، 7 [٣] ، من جهة الشمال قبلي قرية حلحول [٤] التي بها قبر يونس ، 7 ، فأوحى الله تعالى إليه أن هذا ليس هو الموضع ولكن انظر ، إلى النور المتدلي من السماء إلى الأرض فابن ، فخرج سليمان ، 7 ، فنظر [٥] فإذا النور على بقعة من بقاع حبرون فعلم أن ذلك الموضع هو المقصود ، فبنى الحير على البقعة.

وسنذكر وصف هذا البناء وذرعه وطولا وعرضا فيما بعد ، إن شاء الله تعالى ، ويأتي ذكر ما مضى من تاريخ سليمان ، 7 ، مسجد بيت المقدس ، فيعلم منه تاريخ بناء الحير الذي [٦] على مقام سيدنا الخليل ، عليه الصلاة والسلام.

ذكر فضل سيدنا الخليل عليه أفضل الصلاة والسلام

وفضل زيارته

قد نص الله تعالى في كتابه العزيز على فضله بقوله تعالى [٧] : (وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلاً) (١٢٥) [٨] إلى غير ذلك مما أنزل الله في حقه من الآيات المخصوصة به.

[١] يا ابن أ ج ه : يا بن ب د.

[٢] الرامة : من قرى بيت المقدس ، بها مقام إبراهيم الخليل 7 ، وتقع الآن في الضواحي الشمالية لمدينة الخليل ، وبها أثر معروف يسمى بئر حرم الرامة ، ينظر : ياقوت ، معجم البلدان ٣ / ٢٠ ؛ الدباغ ٥ / ١٦٣.

[٣] 7 أ ج د ه : عليه الصلاة والسلام ب.

[٤] حلحول : إحدى قرى الخليل المتصلة بها إلى الشمال منها ، وهي قديمة بناها الكنعانيون ، وبها قبر يونس 7 ، ينظر : ياقوت ، معجم البلدان ٢ / ٣٣٣ ؛ الدباغ ٥ / ١٣٩.

[٥] فنظر أ ج : ونظر ب : فنظره ه : ـ د.

[٦] الذي ب : ـ أ ج د ه.

[٧] بقوله تعالى أ ج د ه : في قوله تعالى ب.

[٨] النساء : [١٢٥].