وادي بن علي [١]

بما أنّنا ذكرنا بعض حصون وقرى السّليل ، وكانت الحوطة في جنوبه ، وهي آخر بلاد وادي ابن عليّ .. اقتضى الحال أن ننتقل إليه ، ثمّ نعود لما نزل عنه من باقي السّليل.

فوادي ابن عليّ داخل في النّجد الجنوبيّ كدوعن ووادي العين وساه وما لفّها ، وهو أكبر أودية حضرموت ، حتّى إنّهم ليقولون : لا يضرّ بحضرموت جدب متى أخصب ، ولا ينفع خصبها متى أجدب.

وهو واسع الأطيان والشّراج ، كثير القرى ، ونحن نذكرها على حسب مواقعها ، مبتدئين من أعلاه الجنوبيّ.

فأوّل قراه : القيرح [٢] ، وديار الزّمالكه وآل منيف. ثمّ : عقدة الوهالين. ثمّ : البريكه لآل ثابت. ثمّ : جروب البريكه.

وهاته القرى والشّراج بين مسيلين للماء ، أوسعها الغربيّ ، وأمّا الشّرقيّ .. فإنّه ساقيتان بينهما العقبة ، ثمّ الظّاهره ، ثمّ تلتقيان.

وأمّا الغربيّ : فمن ورائه قرى كثيرة ، من جنوبه إلى شماله ، أوّلها : الخنم.

ثمّ : خموسة. ثمّ : الظّاهر. ثمّ : ديار آل مبارك. ثمّ : عرض الرّبيخة. ثمّ : زهر الجنان للسّادة آل الحامد ؛ ومنهم : السّيّد الصّالح الجليل ، صاحب المناقب

[١] ينسب وادي بن علي إلى قبيلة آل علي جابر من الشنافر ، والشنافر يطلق كما سبق على : آل كثير ، وآل علي جابر ، والعوامر ، وآل باجري ينظر «أدوار التاريخ الحضرمي» (٣٧٦) وما بعدها.

ومن فخائذ آل علي جابر : آل يماني ، وآل حسن وهم سكان الوادي ، وآل عامر.

[٢] القيرح هذه لا تعدو كونها بيتين ، فيها السيد المعمر الصالح حسن بن صالح بن حسن الحامد ، المتوفّى سنة (١٤٢٠ ه‌) عن نحو (١٣٠) سنة ، وهو ممن أدرك مسند حضرموت الحبيب عيدروس بن عمر الحبشي ورآه عيانا ، وحصلت له منه الإجازة العامة ، حيث دخل في إجازته لأهل عصره.