مسألة 148 ـ لكلِّ من صلاتي المغرب والعشاء وقت مختصّ ومشترك، أما وقت المغرب، فمن أول الغروب إلى مقدارادائها، ولو كان الشخص مسافراً وصلى تمام العشاء سهواًفيذلك الوقت كانت صلاته باطلة، ويجب عليه اعادة العشاءبعدصلاة المغرب والوقت المختص بالعشاء هو قبل انتصافالليل بمقدار ادائها. فلو أخر شخص صلاة المغرب عامداً إلىحين وقت صلاة العشاء يجب عليه اداء العشاء اولاً، ثم يأتيبالمغرب بعدها، وما بين هذين الوقتين، هو الوقت المشتركبينهما، فلو قدّم شخص صلاة العشاء على المغرب سهواً في هذا الوقت ثم التفت بعد الصلاة كانت صلاته صحيحة وجاء بالمغرب بعدها.

س 149 ـ بعض المراجع الكرام يعتبرون منتصف الليل بعد إحدى عشرة ساعة وربع من بعد أذان الظهر وهو آخر وقت صلاة العشاء، فما هو رأيكم بهذا الخصوص؟

ج ـ نحن نعتقد أنَّ الفترة من أذان الصبح إلى طلوع الشمسهي من الليل، لذلك يجب حساب منتصف الليل من أول الغروب حتى أول طلوع الشمس، لا إلى بياض الصبح؟ 7ربيعالأول1417

وقت الصبح

مسألة 150 ـ يظهر في المشرق قبيل أذان الفجر بياض يصعد في الأفق إلى الأعلى، ويسمى بالفجر الأول، ثم ينتشر هذا البياض عرضاً