ومنهم: من اعتبره بكلّ من الأمرين، وبه قال الصدوق في الفقيه[1]، والشيخ في جملة من كتبه[2]. وبه قال ابن حمزة[3]، وابن زهرة[4]، وابن إدريس[5]، والفاضلان[6]، والشهيدان[7]، وعامّة المتأخّرين[8].

وهو بالوزن: ألف ومائتا رطل بالعراقي، عبارة عن مائة وستّ وثلاثون مَنّاً ونصف مَنّ، وهو ستمائة مثقال صيرفي.

وبالمساحة: ما بلغ كلّ من أبعاده الثلاثة ثلاثة أشبار ونصف.

وبه قال الصدوق في الهداية[9]، والشيخ في النهاية[10]، والمبسوط[11]، والجمل[12]، والاقتصاد[13]، وابن البرّاج[14] ـعلى ما في المختلف[15]، والمهذّب البارع[16]ـ، والسيّد

[1]. الفقيه 1 : 6 ، ذيل الحديث 2 .

[2]. كما في النهاية : 9 ، والجمل والعقود ( المطبوع ضمن الرسائل العشر ) : 170 ، والمبسوط 1 : 6 .

[3]. الوسيلة : 73 .

[4]. غنية النزوع : 46 .

[5]. السرائر : 60 .

[6]. كما في شرائع الإسلام 1 : 5 ، وتحرير الأحكام 1 : 46 .

[7]. كما في الدروس 1 : 118 ، والبيان : 98 ، وروض الجنان 1 : 374 .

[8]. كالعاملي في مدارك الأحكام 1 : 47 ، والشيخ حسن في معالم الدين ( قسم الفقه ) 1 : 129 ، والسبزواري في ذخيرة المعاد : 122 السطر 16 .

[9]. الهداية : 68 ـ 69 .

[10]. النهاية : 3 .

[11]. المبسوط : 6 .

[12]. الجمل والعقود ( المطبوع ضمن الرسائل العشر ) : 170 .

[13]. الاقتصاد : 390 .

[14]. المهذّب 1 : 21 .

[15]. مختلف الشيعة 1 : 21 ، المسألة 4 .

[16]. المهذّب البارع 1 : 82 .